Я первый. Гав!

З точки зору релігії,ця стаття лиш мікроскопічна частинка чогось похожого,вірніше сказати,на старання людини пізнати сутність самого себе і людей у цьому світі.Мікроскопічна,тому що людина сама хоче знайти істину,а її шукати не треба,вона вже є.Людина лиш наближається до неї,коли читає Біблію,і ходить до церкви,а знаходить,коли до неї приходить віра у БОГА!!!Тому любі філософські домисли,що до сенсу нашого буття на землі,незнаходять точної відповіді на ці питання,якщо в них немає християнського підгрунтя.Хай сильні світу цього,і не тільки,почитають Нагірну проповідь ІСУСА ХРИСТА,де і є відповідь на ці вічні питання,питання життя і смерті.

Большие деньги, полученные по наследству, имхо, лишают только одного смысла - жажды накопительства, всё остальное - наоборот стимулируют, жажда познания - преобретает оболочку возможности и это ШАНС, пусть не такой, как у Будды, имеющего с рождения всё, но всё одно - это шанс.
ЗЫ Самое глупое - это видеть смысл в накоплении денег, это лишь средство к постижению.

Не надо противопоставлять миллиарды и духовный поиск.
Миллиарды могут быть частью профессиональной реализации.
Например, стоматолог может быть духовным человеком? Конечно, ДА! Почему нет. Он может осуществлять духовные .... движения в свободное от работы время )))) Точно также директор сети аптек (миллиардер).
Другое дело, что сейчас время такое, что НАРОД РАЗУВЕРИЛСЯ. А страны христианского мира несут по всему земному шару пропаганду насилия и власти денег, сексуальной распущенности и лицемерия (лжесвидетельства). В красивой оболочке библейских проповедей.
А истина была и есть всегда. Она была до возникновения еврейского народа и его писаний. Она была найдена Кришной и Буддой. Лао Цзы и Оригеном. Платоном и Пифагором. Не надо приватизировать ИСТИНУ.

Я не увидел у автора противопоставления поиска истины и финансового благополучия, так же что касаемо и приватизации Истины.
Народ же нонче не разуверился, он никогда не верил, соблюдал традиции, молился, но... понимания Истины - не было в основной массе, Истина - понимаема отдельными личностями, и Вы некоторых из них перечислили, в целом народ - может только поклоняться, такова стадная рефлексия.

Вот-вот!!! А истина дается некоторым. И тут возникает заковыристый вопрос: так ли уж нужна демократия?

Платон - был всегда противником демократии, а его можно считать авторитетом в осознании лучшего гос. устройства для общества.

Демократия в том виде как она навязывается не нужна.

Однажды Лукавый решил исключить нашу планету из цепи истинной эволюции.Типа: Я знаю как сделать землян счастливыми!!
С тех пор ходит по миру зараза "исключительности". Всякий, заявивший, что истина только в Талмуде, Библии, Коране, Бхагават Гите уже лжесвидетельствует. Слово Эксклюзив - от Лукавого.
Да пребудет с нами Истина!

Вы хотите сказать, что Лукавый, хотел людей сделать счастливыми?

Я не спорю с автором. Не настаиваю на своей исключительной правоте.
Я развиваю тему в соответствии со своим виденьем.
* * *
Лукавый проводил эксперимент по .... ускорению эволюции что-ли.
Но как справедливо было замечено массам это обычно не нужно. Это ж напрягаться надо. И тогда Лукавый "заявил" да гори они все серным пламенем. Но нашлись и те кто не согласился:Еще можно спасти планету и не доводить ее до состояния пояса астероидов.

У Вас есть знание пути Спасения?

Так и есть. Что на бытовом уровне(муж-жена=скандал), так и в социуме.

"Я понимаю , что жизнь бессмысленна, но все еще пытаюсь себя убедить, что это не основание не искать в ней смысла."
Все, що існує, не може не мати сенсу. Бо існує.

Цілком сгоден!

Я вообще выбрал эту ветку потому, что она отличается. Здесь не про выборы. Не про российские или украинские тупизмы. Конечно, это можно исправить. Но надеюсь сегодня Юля с Витей всех оттянут на себя.

Забагато літер набрав.


Поправка.
Все, що існує, має сенс.

Всё, что существует имеет смысл. Но иногда этот смысл уже искривлён.
Например: какой смысл в педофилии? Какому обществу это надо? Да никакому. Но рождается все больше ... душевнобольных людей. Тех или иных.

Згоден з Вами, що цього не повинно бути. Але, це, є. І було, з давніх давен. Як факт несправності біопрограми на розмноження виду. Та, як варіант виродження.

Любые извращения, болезни, трагедии, буддисты рассматривают, как расплату за предыдущие жизни, с одной стороны и как грядущее исправление кармы в следующей, подобное восприятие есть в каббале - тиккун, все религии имеют общий корень, общую суть, подробнее своё мнение, я оформил в моём блоге, на этом сайте.

Кроме того, общефилософский спор уже ведется на ветке, где про Нобелевского лауреата. Это не выдержит конкуренции :-) )))

Для того, аби замислитись про сенс життя, не обов’язково заробляти чи успадковувати мільярд. Хиткість існування виразно проявляється в реанімації. Там зрозуміло, що це трапиться: не коли не будь, не завтра, не через мить – а зараз. І цей Світ – величезний. Тисне і кам’янішає – дихати нічим. Тоді по справжньому стає зрозумілим, що, звичайний ковток повітря дорожчий за всі гроші світу.
На кожного із нас приходиться, тільки, по одному персональному ворогу. Це – смерть.
По одній дорозі на кожного – це Життя.

Ага... Пусть автор статьи еще напишет о высокоморальности олигархов. Ты смотри! Философа нашел!
Лучше напиши о том, КАКИМ образом этот "философ" состояние сколотил! Праведным трудом?
Суки! Ограбили народ приватизацией, а теперь философствуют!
Ган...доны!!!

Согласен,что очень богатые люди в ашем обществе...в той или иной степени нарушали законы,обворовывали подобных себе и построили свое состояние за счет обнищания основной массы населения.Исходя из этого слова оморальности из их уст звучат как издевательство...Если есть остатки совести пусть помогают нуждающимся...и замаливают грехи.
О смысле жизни...Смешно!!!!Живите и радуйтесь каждому прожитому дню.
Блин ,второго шанса не будет!!!Лишь бы это не вредило другим....

Потому что лишь рефлексия, попытки понять, кто мы и зачем мы здесь, отличают нас от других животных, а также от камней и растений.

Поскольку эти попытки бесплодны априори, то не мучайся и не ищи смысл жизни.
Просто живи и благодари Бога за бесценный дар - жизнь...

Этого мало, надо быть соучастником процесса.

Ты о чем? Мы и так уже в процессе...

"Богатому юноше, который искал у Него наставления, Господь сказал: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19: 21).

Тот, кто исполнит такой совет и поступит по слову Господа, этим действием уничтожает всю свою ложную надежду на мир и сосредотачивает ее в Боге. Такой человек, дошедший до верхней ступени нестяжания, так что ничего из земных вещей уже не считает своим, по слову преподобного Исидора Пелусиота, уже «здесь достигает высшего блаженства, заключающего в себе Небесное Царство»[22].

Человек, совершенный в нестяжании, не имеет привязанности даже к самым малым бытовым вещам, поскольку даже пристрастие к малой вещи может повредить душе, отлучив ум от привязанности к Богу.

Человек, который привязывается сердцем, например, к своему дому, сразу же приобретает страх потерять дом, и тот, кто знает это, может, используя такой страх и угрожая отнять дом, манипулировать человеком и заставить его сделать то, чего он по своей воле бы не сделал. А вот как раз нестяжание, как острый меч, отсекает все веревочки, которые связывают нас с тленными вещами, и делает бессильным того, кто привык нами управлять, дергая за эти веревочки. Иными словами, добродетель нестяжания дает человеку небывалую свободу.

Пример такой свободы виден в жизни святителя Василия Великого. Когда его вызвал царский чиновник и приказал признать ересь, то есть ложное учение о Боге, святой отказался. Тогда чиновник начал угрожать ему лишением имущества, тюрьмой и даже казнью, но услышал: «Отнимать у меня нечего, кроме бедной одежды и нескольких книг; заточение для меня не страшно, потому что куда меня ни заточат, везде земля Господня; а смерть для меня даже благодеяние, потому что соединит меня с Господом». Изумленный чиновник признался, что еще ни от кого не слышал таких речей. «Видимо, ты просто никогда не разговаривал с епископом», – смиренно ответил святой Василий. Так гонитель оказался бессилен перед подлинно свободным человеком. Все попытки манипулировать потерпели крах. Святой Василий ни к чему земному не был привязан и потому ничего не боялся лишиться, так что оказалось нечем его шантажировать и нечем ему грозить. Начальник отступился.

Нестяжание освобождает не только от страха потерять земные вещи, к которым мы привязаны, но и от множества забот по их приобретению и от множества опасностей, связанных с этим. Кроме того, оно освобождает значительную часть времени и, главное, внимания человека для того, чтобы обратить его на Бога и ближних и посвятить деланию добра.

Чем меньше человеку нужно для жизни, тем больше он свободен. Поэтому мудрый человек, даже имея большие доходы, учится довольствоваться малым и жить просто. Упомянутый святой Василий Великий советовал: «Не должно заботиться об избытке и прилагать старание ради пресыщения и пышности; надо быть чистым от всякого вида любостяжания и щегольства»[23]. Это очень важный принцип – довольствоваться только необходимым, а все, что сверх того, строго ограничивать.

Ведь если человек, имея вполне годную обувь, одежду и вещи, например сотовый телефон, стремится купить себе новое только потому, что прежнее будто бы «уже вышло из моды», такой заражен любостяжанием и далек от добродетели нестяжания.

Тот, кто хочет исцелиться от погибельной страсти сребролюбия и любостяжания, пусть держит в уме тот ответ, который Господь дал богатому юноше.

Но что делать тем, кто не чувствует в себе такой решимости, которая была бы соразмерна этой заповеди для совершенных? Святитель Иоанн Златоуст дает следующий совет: «Если сразу всего достичь для тебя трудно, то не пытайся все получить в один раз, но постепенно и мало-помалу восходи по этой лестнице, ведущей на небо… И ничто так легко не прекращает этой страсти, как постепенное ослабление корыстных желаний»[24].

Действительно, сразу принять решение о том, чтобы раздать все свое имущество нищим, для многих не под силу. Но вот уделить хотя бы малую часть его для того, чтобы сегодня накормить голодного или поддержать попавшего в беду, под силу каждому. Нужно начать это делать хотя бы понемногу, но регулярно и притом со временем расширять доброделание. Чем больше мы готовы отдать в случае необходимости из своего имущества, тем меньше мы от него зависим."

/Юрий Максимов, "О видах добродетелей"/
http://www.pravoslavie.ru/put/29642.htm